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La Filosofía de la Ilustración Una puerta hacia la razón

Durante siglos, la monarquía justificó su permanencia en el poder con argumentos como el Derecho Divino. Las tradiciones, la educación y la Iglesia Católica fortalecían una estructura político-social que favorecían a las altas clases sociales. La mayor parte de la población servía a los poderosos.

Entre los Siglos XVIII y XIX, una escuela de pensamiento irrumpió en Europa, pasando de Inglaterra hacia Francia, principalmente: La Ilustración.

Los filósofos de la Ilustración aseguraban que el conocimiento humano, sustentado en la razón,eliminaría la ignorancia, las supersticiones y la tiranía que hasta entonces había prevalecido, para construir un mundo mejor para la totalidad de los individuos.

La Filosofía de la Ilustración pregonaba, mediante libros, sus ideales de libertad e igualdad, lo que representaba un peligro para la monarquía y el orden hasta entonces establecido.

Las ideas ilustradas llegaron a la Nueva España de manera oculta. El Santo Oficio, bajo indicaciones de la jerarquía católica, prohibía la lectura de los libros con estas ideas. Los libros ilustrados pasaban de mano en mano, principalmente entre los criollos y algunos mestizos que tenían el privilegio de acceder a la educación.

Los criollos, principalmente, encontraron en las ideas ilustradas, la filosofía que sustentaba sus ideales de igualdad y las posibilidades de acceder a los puestos y privilegios que hasta entonces les habían sido negados.

La Filosofía de la Ilustración había sustentado ya la Independencia de las Trece Colonias, actualmente Estados Unidos; La Revolución Francesa y se reflejaba en las Reformas Borbónicas impulsadas por la corona española.

En Guadalajara, la antigua Real y Literaria Universidad parece haber sido un punto de expansión de las ideas ilustradas
Las ideas centrales de la ilustración se resumían en el pensamiento de los criollos radicales con la idea de la independencia del imperio Español y con la doctrina de la soberanía popular. Este ideario emancipador se difundió rápidamente en los últimos años del siglo XVIII, generando brotes de lucha. En 1773 se descubre en Guadalajara una conspiración de 200 criollos acaudillados por el padre Juan Antonio de Montenegro y en 1794 en la ciudad de México se produjo una conjura dirigida por el criollo Juan Guerrero. En 1799, también en la capital, se intenta realizar una conspiración con el propósito de iniciar una guerra para acabar con el yugo europeo.
Created By
Benjamín G Lucas
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