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Museo de la Corrupción COLECCIÓN COMPLETA de Manuel Villoria.

Sala 0. Inspiración e Itinerario.

Inspiración: esta guía del museo de la corrupción busca la aplicación de un método de memorización y aprendizaje tradicional al temario correspondiente.

El método de loci o palacio de los recuerdos es un método mnemotécnico que facilita la memorización de secuencias de hechos. Funciona de la siguiente manera: el sujeto elige una estancia o un lugar que conoce bien y se marca un recorrido fácil de recordar. En este punto, se intenta relacionar un hecho o un objeto con cada uno de los lugares elegidos.

Para la realización de esta estrategia de conceptualización y memorización del mundo de la corrupción, se ha decidido reconvertir el espacio del campus de Getafe de la Universidad Carlos III de Madrid en un Museo dedicado a la corrupción.

Añadido a esto, se ha dispuesto el temario en forma de guía de la colección del museo, y se ha acompañado de un estilo de crítica artística en tono de humor. El resultado es algo entre una guía y un artículo de BuzzFeed.

Itinerario por las salas de la Colección.
Sala 1. La Definición de la Corrupción.

Según las palabras del crítico de arte Francesco Kjellberg, la técnica de la corrupción se basa en la "quiebra de las normas legales, o de las normas éticas no escritas pero con apoyo social generalizado, relativas a cómo se debe ejercer el servicio público, para propiciar servicios o beneficios a ciertos grupos o ciudadanos de forma oculta, con voluntad de ganancia directa o indirecta en mente".

Esta definición es bastante exhaustiva, y nos permite comprender la maestría de los artistas corruptos al combinar el uso de cinco concepciones diferentes: la jurídica, la ética, la sociológica, la política y la económica. Esto sí que es una perspectiva interdisciplinar.

"In the Studio" por Marie Bashkirtseff.
Sala 2. Los Maestros de la Corrupción.

Esta conceptualización nos ayuda a reconocer la obra de fundamentalmente cuatro tipos de maestros de la corrupción:

  1. El maestro malversador que actúa en contra de las normas legales, y en cuya obra se observa un beneficio propio directo. Sus técnicas básicas son el soborno y el cohecho, seguidos principalmente de formas de blanqueo que consiguen su enriquecimiento asegurado. "Te hace pensar que no ha necesitado apenas esfuerzo para crear su obra, pero después te das cuenta de todas las tramas detrás... ¡impactante!" decían las últimas críticas.
  2. El maestro de la concesión que actúa siempre buscando el beneficio de sus mecenas, yendo más allá de los límite legales del sistema. La concesión de permisos es claramente parcial, para asegurarse su estabilidad como maestro. En alguna ocasión, los periódicos lo han tratado como "la mayor muestra de amistad en el arte".
  3. El maestro oportunista, cuya actuación es una muestra pura de originalidad y adaptación al medio. Este maestro consigue adelantarse a la ley sin quebrarla, aunque muchos dirían que sus acciones están al margen de lo socialmente aceptado. Es un adelantado a su tiempo en toda regla.
  4. El maestro regulador, que utiliza la ley en su beneficio, gracias a su capacidad de determinar el modelo de sociedad que quiere. La maestría reside en el control y conocimiento del sistema, de sus límites y huecos. Se mueve totalmente como pez en el agua.

Es claramente observable una diferenciación entre los maestros que se saltan las leyes y aquellos que no: los segundos, actúan dentro del sistema en busca de encontrar un hueco para su producción artística, aunque puede que el público no les acepte en un primer momento.

La modernización de las políticas públicas por políticos corruptos en búsqueda de un beneficio es llamada por el Banco Mundial captura de políticas, y su peligrosidad procede de la evasión del supuesto más importante de la Administración Pública, que es la búsqueda del interés general. En muchas ocasiones, su inspiración ha surgido por la acción de modelos: desde la musa burocracia hasta la musa política, pasando por la musa comunicación (los medios) o la musa economía (los lobbies).

"Apollo and the Muses" por Charles Meynier.
Sala 3. Las Condiciones de la Corrupción.

La técnica de la corrupción solo es posible cuando se dan ciertas condiciones:

  1. La existencia de un maestro dentro de la Administración Pública.
  2. La adquisición de unos derechos o privilegios, en forma de recursos públicos, por parte del maestro.
  3. La perversión de las condiciones de concesión de estos derechos más allá de los beneficios del otorgante.
  4. La búsqueda de un beneficio directo o indirecto por el maestro.
"Justice (Thermis)" por Bryan Larsen.

Seguir estos pasos ha logrado la maestría en la perversión de la dama de la justicia, que se ha visto desprovista de forma genial de su venda, de su balanza y de su espada. La maestría que reside en cada detalle, en la originalidad de cada autor, que, entre caso y caso, te sorprende con nuevas formas de desmantelar el sistema definido.

Sala 4. Las Causas de la Corrupción (I).

Dentro de las causas principales que explican por qué ha sido posible el desarrollo de expresión artística de la corrupción, nos podemos encontrar:

  • El bajo desarrollo moral de la población y del maestro. Los maestros de la corrupción son muestra de la mayor independencia normativa posible, mostrándose como almas libres en el mundo, y provocando con su autonomía a las diosas de la ley y la justicia. La ley es, en sí, una limitación para la consecución del bienestar que desean. Pasan, de esta forma, de cualquier concepto de principio universal, de los imperativos categóricos de Kant o de cualquier freno que se les ponga por delante. Mataron a Dios, se emanciparon.
Fragmento de "La Creación de Adán" de Miguel Ángel.
  • La desigualdad económica y la desconfianza social. En un contexto social en el que los maestros y el público se encuentran en posiciones muy desiguales, la competición individualista aumenta. Un buen maestro debe saber que en este mundo, todo vale. Debe tener claro que, cualquiera con su don lo haría. Que si no lo hace él, otro maestro ocupará su lugar. La picaresca española.
'Niños comiendo uvas y melón' de Murillo.
  • Los partidos corruptos. La falta de confianza social y la conversión de la política ideológica en una política de la confianza ha conllevado en problemas sobre el control ciudadano de los partidos. Hay que ser consciente de que el mecenas no está feliz de que te conviertas en un maestro, que también, sino que a veces hay que tenerle contento con alguna mordida. Y mientras votan al maestro, este tendrá el poder de hacerlo.
'The Misers' de un aprendiz de Marinus van Reymerswaele.
  • La ausencia de una administración profesionalizada. Cuantas menos barreras internas y externas se interpongan a la creatividad del maestro, más capacidad tendrá de explotar su don por la técnica. La corrupción es como el mercado, florece sin interferencias del Estado. La profesionalización es una treta más del Estado para limitar la producción artística.
"Rest work (after Millet)" por Van Gogh.
Sala 5. Las Causas de la Corrupción (II).
  • Los controles insuficientes. La falta de un Estado de Derecho eficaz beneficia al maestro corrupto, que se siente menos cohibido por el sistema. No tiene miedo a que se le condene, y esa valentía es lo que le anima a seguir con su obra.
  • La baja calidad democrática y el bajo desarrollo económico. En aquellos sistemas políticos en los que la sociedad civil está menos movilizada, donde existe una menos rendición de cuentas ciudadana, el arte de la corrupción es más fácil y de mayor calidad. El desarrollo económico por su parte se correlaciona con los niveles educativos y la separación entre lo público y lo privado, por lo que esta técnica corrupta, basada en la cooperación entre los intereses privados y públicos, prevalece cuando este desarrollo es bajo. La corrupción es un arte que surge gracias a la pobreza, mostrando una mayor relación entre autor y todo tipo de público.
"Gleaners" por Banksy.
  • El poder monopolístico y la discrecionalidad. La corrupción florece cuando el poder político tiene un gran abanico de posibilidades. Aportarle al maestro una alta capacidad de toma de decisiones es sinónimo de éxito para este arte milenario.
  • El régimen federal. La corrupción se encuentra más asiduamente en los ámbitos locales en los que las élites allí presentes tienen un mayor poder, al igual que en los sistemas multinivel, con un mayor número de puntos de acceso. Esto permite que el maestro corrupto, en su calidad de político, experimente una mayor conexión con su mecenas, su patrón, y pueda respetar sus intereses y demandas. Recordemos que los Medici son los que ponen el dinero: hay que saber cuidarlos.
"The Accolade" por Edmund Blair Leighton.
Sala 6. Las Causas de la Corrupción (III).
  • La globalización. La falta de valores económicos y sociales compartidos universalmente permite la diferente interpretación de las normas por cada maestro, en función de su background. El maestro sigue una lógica neoliberal, ya que el Estado le oprime para que no siga sus propios intereses, por lo que detesta la regulación. Pero, como ya sabemos, no se le puede poner cadenas al viento, o puertas al campo.
"Council of War on Board 'De Zeven Provincien'" por Maarten Platje.
  • Las variables culturales. Variables como el pasado católico del Estado o los cambios sociales profundos, tienen consecuencia sobre los valores sociales, ya que pueden conllevar una menor distinción entre Iglesia y Estado, o acabar con los marcos de referencia aceptados. ¡Quién se podría imaginar que en las altas esferas de la Iglesia, el valor del amor al prójimo podría estar a un nivel de degeneración tan alto!
"San Gregorio Magno" por Goya.
Sala 7. El Resumen.

Como se ha podido comprobar, la colección del Museo tiene una gran cantidad de obras maestras de la técnica, de sus maestros, sus condiciones y sus causas. Sin embargo, en el futuro nos gustaría poder ampliar el amplio espectro de la misma: poder brindar la continuación del trabajo del artista Villoria, sobre los motivos de preocupación y las posible estrategias de lucha.

Como resumen podemos identificar los siguientes puntos principales sobre la corrupción:

  • Su definición por Francesco Kjellberg.
  • Sus cuatro maestros.
  • Sus condiciones.
  • Sus causas.

Bibliografía: Villoria, M., (2015) Ética pública y buen gobierno. Regenerando la democracia y luchando contra la corrupción desde el servicio público, Madrid, España: Instituto Nacional de Administración Pública.

Álvaro San Román del Pozuelo (2018) - 100348962@alumnos.uc3m.es

Credits:

Created with images by Antonio Tajuelo - "Atardecer" • WikimediaImages - "apollo and the muses canvas oil painting"

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