LA DIALÉCTICA CRÍTICA de Erick R. Torrico Villanueva

La dialéctica crítica es más conocida como marxismo, es lo opuesto a las vertientes estructuro-funcionalistas, refiriéndose a una propuesta interpretativa de los procesos históricos-sociales, en la vida económica, política y cultural.

Etapas de la comunidad primitiva, el esclavismo, el feudalismo, el capitalismo y el socialismo.

El materialismo histórico es una crítica al capitalismo, que explica la evolución de la sociedad en los modos de producción y la apropiación de las riquezas de los regímenes sociales.

Marx señala que la explotación laboral da lugar a una triple separación: del hombre respecto de su trabajo, del hombre en relación al producto de su trabajo y de los hombres entre sí. Utilizó los principios de totalidad, contradicción y transformación para el desarrollo de las sociedades.

La dialéctica crítica, define los hechos sociales como resultado de las relaciones de producción y somete a examen la sociedad capitalista contemporánea para poner al descubierto las desigualdades que alimenta y los mecanismos en que se apoya para el efecto (la explotación de los trabajadores, el poder coercitivo estatal , el encubrimiento vía ideología ), de donde se desprende su necesaria plataforma política para luchar por el cambio hacia la "humanidad socializada." (Erick Torrico - 2010 pág. 40)

La idea principal de Marx, Engels y Lenin era que la dialéctica revolucionaria, ellos fueron los más grandes exponentesde esta teoría.
Varios pensadores y teóricos posteriores a Marx, Engels y Lenin retomaron sus conceptos y métodos para continuar desarrolando el materialismo histórico.

La escuela de Frankfurt recogió las teorías de la dialéctica crítica con la fundamentación del pensamiento negativo y le sumo las categorías del materialismo.

Horkheimer publicó la teoría tradicional (define las categorías universales) y la teoría crítica (plantea el debate entre la dialéctica y el positivismo) para cuestionar la sociología positivista.

Horkheimer contribuyo con sus criticas al positivismo y su compromiso con la liberación social de lso oprimidos. Horkheimer y Adorno puso en duda el triunfo de la racionalidad técnica y la confluencia de la cultura y mercado, criticando la industria cultural.

La industrialización de la cultura en relación al arte es considerado por los frankfurtianos como la expresión esencial de la cultura.

Fin
Created By
Anabel Paola De la Cruz Aguilar
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