UN ADIÓS a ARISTÓTELES : LA COMUNICACIÓN HORIZONTAL

La comunicación internacional se ha convertido en un centro de controversia como parte de una extensa y creciente confrontación entre los países desarrollados que la usan como una de las tres clases de dominación neocolonialista y aquellos en vías de desarrollo que están conectados con el establecimiento de un ¨Nuevo Orden Internacional de la Información¨.

Conceptualización Tradicional de la Comunicación

Aristóteles planteaba que la comunicación estaba compuesta por tres elementos: el locutor, el discurso y el oyente, y percibió su propósito como ¨la búsqueda de todos los medios posibles de persuasión¨.

Posteriormente la definición de Lasswell añadió dos elementos al esquema de Aristóteles:

La definición tradicional de comunicación es aquella que la describe como el acto o proceso de transmisión de mensajes de fuentes a receptores a través del intercambio de símbolos por medio de canales transportadores de señales. En este paradigma clásico, el anhelo principal de la comunicación es el propósito del comunicador de afectar en una dirección dada el comportamiento del que recibe la comunicación, es decir producir ciertos efectos sobre la manera de sentir, pensar y actuar del que recibe la comunicación.

La conceptualización tradicional de la comunicación y su paradigma clásico fueron el resultado de la experiencia en comunicación en los Estados Unidos y Europa Occidental. Los conceptos establecidos todavía tienen insignificante aplicación para la práctica diaria. El entrenamiento en comunicación en su mayoría parece basarse todavía sobre la noción de transmisión. La práctica de la comunicación internacional constituye un ejemplo elocuente de cómo también a nivel de naciones la comunicación se presenta escencialmente en dirección unilineal desde los países subdesarrollados.

Las definiciones y modelos tradicionales son unilineales y proponen la noción mecánica de la comunicación como la transmisión de información de fuentes activas a receptores pasivos. Esos modelos se basan en la noción errónea de que la comunicación es un fenómeno estático en el cual la fuente es la privilegiada. Los modelos inducen a confusión entre la información que puede transferirse por un acto unilateral y la comunicación, que es diferente y más amplia que la información, ya que su naturaleza bilateral implica necesariamente interacción que busca comunalidad de significados o conciencia.

En América Latina una verdadera minoría de su población ejerce poder sobre la vasta mayoría asegurándose una dominación total. Para lograrlo, las elites recurren a los medios de comunicación de masas como instrumento para mantener inalterable la situación. El uso de la comunicación se hace en forma tan antidemocrática que llega a llamarse ¨comunicación vertical¨.

Las criticas latinoamericanas están bien condensadas en la expresión ¨comunicación vertical¨, es decir de arriba hacia abajo, dominante, impositiva, de monologo y manipuladora; en resumen: no democrática. La búsqueda de una salida de tal situación se dirige al cambio de la comunicación vertical/antidemocrática hacia la horizontal/democrática.

LA NATURALEZA DE LA COMUNICACIÓN HORIZONTAL

LUIS RAMIRO BELTRÁN ¨La comunicación es el proceso de interacción social democrática que se basa sobre el intercambio de símbolos por los cuales los seres humanos comparten voluntariamente sus experiencias bajo condiciones de acceso libre e igualitario, dialogo y participación¨

Todo el mundo tiene el derecho a comunicarse con el fin de satisfacer sus necesidades de comunicación por medio del goce de los recursos de la comunicación. Los seres humanos se comunican con múltiples propósitos; el principal no es el ejercicio de influencia sobre el comportamiento de los demás.

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