ESTUDIANTE: CRISTINA PAUCARA LAURA Materia: Teoría y Práctica de la Comunicación – I paralelo "b"

DIALÉCTICA CRÍTICA EN LA MATRIZ TEÓRICO SOCIAL

Esta matriz es más conocida como “Marxismo” surge en respuesta y oposición, de la “Matriz Estructuro Funcionalismo”.

El “Materialismo Histórico” nace en respuesta a la Evolución de la Organización Social, fundada en los modos de: Producción y Apropiación de Riqueza de los regímenes sociales, esta sociedad se encuentra en las siguientes etapas:

• Comunidad Primitiva, que refiere al esclavismo, feudalismo y el capitalismo donde el Capital (Burguesía) y el Trabajo (Proletario); darán paso al “Socialismo”, para finalmente pasar al “Comunismo” es considerada como: “La Sociedad sin Clases”.

MARX

Señala que el Materialismo Histórico desarrollo a la Propiedad Privada Capitalista como la forma Suprema de la “Enajenación Humana” la cual tiene el soporte ideológico que garantiza la dominación de la “Clase Burguesa” sobre la “Proletaria”.

Marx, empleo la Dialéctica con sus principios de Totalidad, Contradicción y Transformación para interpretar a la Sociedad con una perspectiva indisoluble y clásica.

Entonces la Dialéctica Critica define los hechos sociales como resultado de las relaciones de producción y somete a examen a la sociedad capitalista contemporánea, estas fórmulas se desarrollaron por Marx y Engels y también se agregaron las de Lenin.

NEOMARXISTAS

Considerados como los seguidores y nuevos marxistas que se inculcaron en la escuela de Frankfurt, (se trata especialmente de Max Horkheimer, Herbert Marcuse y Teodor Adorno).

Max Horkheimer, publico en 1937 para cuestionar la sociología positiva (Teoría Tradicional) por ser abistorica y tener la pretensión de definir estrategias universales así como defender la “Reunificación Metodológica” de la “Razón y la Sensibilidad” y sustentar la imposibilidad de separar la “Producción Teórica” de la “Praxis Social”.

INDUSTRIA CULTURAL – HORKHEIMER Y ADORNO

La industria cultural no solo privilegio la disociación entre fines y medios, sino que expreso el Arte, como la expresión esencial de la cultura.

Walter Benjamín

Es otro de los pilares de la Escuela Frankfurt que aporto a la industrialización de la cultura, que trajo consigo consecuencias valiosas en la desmitificación de las naciones de aura y unicidad con la que la “Ideología Burguesa” había revestido a la “Obra de Arte” para mantenerla inaccesible a las masas.

La Escuela de Frankfrut, recogió la “Tradición Dialéctica Crítica” con fundamentos del pensamiento negativo y puso a funcionar las “Categorías del Materialismo Histórico” para el análisis de los procesos culturales.

Jürgen Habernas

Propuso relanzar la emancipación de la razón para completar el proyecto de la “Modernidad” iniciado con la Ilustración en ese esfuerzo, en la Comunicación resulto central por cuanto se constituye en la base para un deseado entendimiento universal.

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