Viendo nuevos horizontes

Luis Ramiro Beltrán comunicador que estudio en una universidad de Chicago, tras años de residencia en el país de Norteamérica, pudo analizar y criticar el sistema que los medios de comunicación seguían y se les oponían. También noto la importancia que se le daba a los medios en vez del mensaje que se transmitía.

Por otro lado, los medios de comunicación en aquellas épocas sufrían una jerarquizanción y un control total de los contenidos impuestos por altos mandos, jefes y/o empresarios. Tras esto Pasquali, Freire y Gerace denominaron todas estas practicas como: la comunicación Vertical; ya que todos estos modelos se replicaba exactamente en el continente del sur.

Esquemas de Aristóteles y Lasswell

Un concepto general de la comunicación por lo es el esquema de Aristóteles el cual, en sus palabras, consistía en: el locutor, el discurso y el oyente.

Pero, lo que nos proponía Lasswell era un modelo, que aun en nuestra época es a veces mejor recidiva por agregar los efectos que se quiere lograr.

Si bien el esquema que proponía Lasswell es uno de los mas usados, este presenta fallas, ya que no siempre se quiere lograr un efecto, sino que sea una libre interpretación y que sea el receptor el que retroalimente la información, justamente lo que nos propone Beltrán.

La propuesta de Beltrán

La contribución mas importante que nos propone Beltrán es una comunicación democrática, donde la participación de la gente sea lo mas importante y no así el efecto que una información dada por los medios de comunicación. La retroalimentacion, el feedback que produce el analizáis de una información para poder procesar los datos y crear una verdadera comunicación y no como los anteriores esquemas propuestos por Aristóteles o Lasswell -sin desmerecer sus contribuciones.

Al proponer una comunicación democrática, esta presenta una serie de normas las cuales, al igual que un derecho, tienen artículos que todo ser humano debería de conocerlo.

En Un adiós a Aristóteles que propone Luis Ramiro Beltrán (1980)

Acceso es el ejercicio efectivo del derecho a recibir mensajes.

Diálogo es el ejercicio efectivo del derecho a recibir y al mismo tiempo emitir mensajes.

Participación es el ejercicio efectivo del derecho a emitir mensajes.

Derecho a la comunicación es el derecho natural de todo ser humano a emitir y recibir mensajes, almismo tiempo e intermitentemente.

Necesidad de comunicación es tanto una exigencia natural individual, como un requisito de la existencia social sobre el uso de los recursos de la comunicación con el fin de entrar a compartir las experiencias por la interacción con intervención de símbolos.

Recurso de la comunicación es todo elemento energía/materia-cognitivo, afectivo o físico- que puedan usarse para hacer posible el intercambio de símbolos entrelos seres humanos.

Libertad es un concepto relativo. La libertad absoluta no es deseable ni viable. La libertad de todoindividuo está limitada por la de otros y su restricción es el producto de acuerdos de responsabilidad social al servicio del bien común. La libertad de toda la sociedad está condicionada a la libertad de las demás sociedades.

El igualitarismo es un concepto relativo. La absoluta igualdad no es posible. No puede lograrse la simetría total en la distribución de las oportunidades para emitir y recibir mensajes. Las oportunidades similares son posibles en la medida en que sea posible expandir las oportunidades de recepción y en la medida en que el reducir significativamente la concentración de las oportunidades de emisión puede no ser imposible. Así se busca un equilibrio justo de las proporciones; no la equivalencia matemática. El Ejercer influencia sobre el comportamiento es un propósito lícito, bajo condición de que no sea unilateral, autoritaria o manipuladora.

Todo esto que Beltrán propone, para su época era casi impensable ya que todavía no existía esa forma de ver a la comunicación.

El legado de Beltrán

Todo este análisis y esta nueva forma de ver a la comunicación para Luis Ramiro Beltrán era casi inalcanzable en su época, claro, se tomaron algunas ideas que dio pie a que nazca los medios de comunicación alternativo. Aun así, por lo menos en el momento en el que es escrito este análisis de la obra de Beltrán, se podría decir que una de las metas del autor de Un adiós a Aristóteles esta a punto de cumplirse, la comunicación democrática con ayuda del Internet es casi un hecho. Esta herramienta -que es el Internet- a podido proyectar las ideas de Beltrán con un mayor facilidad, depende de nosotros que la comunicación sea participativa.

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