COMUNICACIÓN DE LAS MATRICES A LOS ENFOQUES

Erick Rolando Torrico Villanueva.- Es licenciado en Ciencias de la Comunicación (Universidad Católica Boliviana, UCB), magíster en Ciencias Sociales con mención en Análisis Político (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales - Programa Bolivia) y pos graduado en Comunicación para el Desarrollo Regional (Universidade Metodista de Sao Paulo).

Hizo estudios de Filosofía y Ciencia Política en el posgrado de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA-CIDES), y es diplomado en Gobernabilidad y Desarrollo Humano por el Instituto Internacional de Gobernabilidad de Barcelona y en Educación Superior por la UMSA. A la fecha, es candidato al doctorado en el programa sobre la Sociedad de la Información y el Conocimiento (Universitat Oberta de Catalunya). "www.eca.usp.br/associa/alaic/cverick.htm"

UN CAMPO (INTER) DISCIPLINARIO

Las primeras elaboraciones efectuadas al respecto con recursos a los procedimientos pertenecientes a la ciencia proviene de la década de 1920 y quizá con mayor énfasis de la década de 1940. La comunicación, por tanto, es aún una recién llegada al escenario del saber metódico y la producción teórica. Esto es tan evidente que no solo incluso hoy los estudios universitarios del área no acaban de estar suficientemente definidos y establecidos, ademas de esta puestos de cuestión si no que, al propio tiempo, la disciplinas sociales no reconocen a la comunicación es su peculiaridad e incluso varias de ellas la consideran un mero apéndice suyo.

LA SOCIEDAD DE LA COMUNICACIÓN

La comunicación es un elemento estructural de la sociedad, en el entendido de que constituye un "cemento" de la trama ínter-individual por el cual aquella es conformada.

La comunicación no puede ser sino social.

UN OBJETO MULTIDIMENSIONAL

La comunicación tiene como objeto el estudio de los medio específicamente los masivos, sobre todo los efectos y las causas que estos generan.

Dicho mas precisamente, el objeto de estudio de la comunicación es el proceso social de producción, circulación mediada, intercambio desigual, intelección y uso de significados y sentidos culturalmente situado y mediados o no por tecnologías, que es algo de naturaleza social mente estructural e inseparable.

TENDENCIAS INTELECTUALES INSUFICIENTES

  • TECNOLOGISMO.- Esta inspirado en las ideas revolucionarias del progreso respecto de la sociedad de la información, una de las causas es la transformación social.
  • PAN-COMUNISMO.- Es fruto tanto de la concepción cibernetica sobre la vida, las ideas se expresan en que "la vida es comunicación" con el sustento de no poder comunicarse de Claude Elwood Shannon y Warren Weaver.
  • CATASTROFISMO.- Este es el resultado de la "cultura de masas" y "la industria cultural" donde promueve la mediocrización y la degradación de la "cultura ilustrada" donde los sociólogos conservadores y los renovadores marxianos frankfurtianos
  • MECANICISMO.- Resulta de la aplicación indiscriminada de que fue y sigue siendo objeto la analogía arquitectónica de Karl Marx.
  • MORALISMO.- Proviene de dos corrientes las cuales señalan la "responsabilidad social" y el "bien común" frente a la dinámica del libre mercado y ante las demandas de los públicos.

LAS MATRICES TEÓRICAS SOCIALES

Una teoría es una red sistemática de conceptos de mayor o menor amplitud y producto de la observación concreta, que expone articuladamente tanto los aspectos fenómenos de una determinada zona de la realidad, como ciertas relaciones de tipo causal o correlacional de ofrecen una explicacion o una interpretacion pausible de los hechos y/o procesos que tienen lugar en ella.(Comunicación de las matrices a los enfoques-Erick R. Torrico Villanueva-Pag. 25)

SENTIDO Y USOS DE LOS PARADIGMAS TEÓRICO- SOCIALES

A partir de lo dicho se puede concluir que un paradigma social es una matriz racional o sea un marco articulado de conceptos "desde"· el cual se puede "mirar" una zona dada de la realidad social para conocerla en términos científicos.

¿QUÉ ES UN PARADIGMA?

El concepto de paradigma (un vocablo que deriva del griego paradeigma) se utiliza en la vida cotidiana como sinónimo de “ejemplo” o para hacer referencia a algo que se toma como “modelo”. En principio, se tenía en cuenta a nivel gramatical (para definir su uso en un cierto contexto) y se valoraba desde la retórica (para hacer mención a una parábola o fábula). A partir de la década del ’60, los alcances de la noción se ampliaron y ‘paradigma’ comenzó a ser un término común en el vocabulario científico y en expresiones epistemológicas cuando se hacía necesario hablar de modelos o patrones

MATRICES

  1. EL ESTRUCTURAL-FUNCIONALISMO.- Es sin duda una de las matrices teóricas mas relevantes para la investigación de la sociedad, como un practico sinónimo de Sociología.
  2. LA DIALÉCTICA CRITICA.- Es otro paradigma fundamental para el conocimiento de lo social, y su importancia se explica tanto por que se alzó como la versión radicalmente opuesta a las vertientes estructural-funciona listas.
  3. EL ESTRUCTURALISMO.- Se entiende como un sistema de elementos fónicos también representables en unidades signas visuales y regido por leyes de carácter universal pertenecientes al dominio del inconsciente.
  4. EL SISTEMISMO.- Es la que tiene mayores pretensiones de cientificidad y universalidad es la capaz de fijar principios generales para los fenómenos naturales, sociales y tecnológicos en sus diferentes niveles.
Created By
Karla Roman
Appreciate

Credits:

Created with images by KeYang - "horseshoe bend american landscape curve"

Report Abuse

If you feel that this video content violates the Adobe Terms of Use, you may report this content by filling out this quick form.

To report a Copyright Violation, please follow Section 17 in the Terms of Use.