AMLO VISIBILIZÓ A MEXICO- AMERICANOS / Antonio Tenorio Adame

La visita oficial del presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, al presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, revistió gran importancia por diversas razones: económicas, políticas, históricas, culturales, entre otras.

Somos dos pueblos ocupando un mismo espacio continental. Este encuentro se enmarcó en medio de la pandemia Covid-19 y en el ámbito electoral estadounidense.

EL BALANCE MEDIÁTICO ha sido de gran impacto en México y casi ignorado en el país vecino; aquí desde sus vísperas se vaticinaba un posible fracaso por la actitud supremacista de Trump, su desprecio racial y al rechazo de México con la construcción del muro fronterizo.

No obstante, el encuentro en la Casa Blanca fue terso y amigable, favoreció a ambos personajes con logros:

1. Obrador supero la animadversión de opositores que lo veían como copia de Maduro, mientras que.

2. Trump pasó a la ofensiva del voto al emitir “El Compromiso Latino” y otorgar la ciudadanía a los “Dreamers”.

3. La visita fue valorada positivamente 53. 4%, como defensa de los mexicanos por Mitofsky, con una carga más favorable a Trump 43.9 % y de menor repercusión favorable a López Obrador con 38.3%.

UN ENCUENTRO COYUNTURAL, lo electoral predomina desde que se apoyó a Hilary Clinton, lo que derivó después en el “ciclón” de la visita de Trump de 2016, hoy la invitación fue remitida desde la Casa Blanca, se ha vuelto necesaria la presencia de México para desvanecer la mancha del racismo lacerante. La lucha contra el racismo y segregación dio un vuelco a la reelección de Trump y lo puso a pique. Aunque ahora el encuentro es coyuntural los 36 millones de población de filiación mexicana se han vuelto visibles, han salido de su “claustro”.

HISTORIA EN COMUN: AMLO rindió tributo a Lincoln y a Juárez, esa es la memoria compartida de nuestros pueblos. La población transferida con la migra conecta ambas naciones.

Las relaciones entre México y Estados Unidos se han modificado o van en ese camino, como resultados de cambios sustanciales y estructurales; en el primero, se encuentra una historia compartida determinada por un espacio continental común donde la cooperación entendimiento, voluntad, y respeto son el imperativo. Durante la guerra contra México en 1848, Lincoln fue uno de los representantes que se opuso a la ocupación del territorio mexicano en el debate ocurrido en el Capitolio de Estados Unidos.

En esos instantes sublimes se anota la Batalla del 5 de mayo, que impacto en la decisión de guerra total de los federados de Lincoln contra los confederados. Se abre la coyuntura del reconocimiento al régimen de Juárez, después de un largo periodo de expansión capitalista, el agravio del crimen de Madero, se abre al triunfo de la Revolución mexicana, la reanudación de la relación diplomática, entre Carranza y Wilson en un plano de igualdad soberana, así como después se diera la relación de respeto basada en la legalidad entre los presidentes Cárdenas y Roosevelt dando lugar a consolidar la expropiación petrolera. Un vínculo de solidaridad se presentó también en la declaración de guerra contra los países del eje por el presidente Manuel Ávila Camacho, quien marcó la alianza militar de ambos países en la Segunda Guerra mundial.

NUEVOS TRAMOS COMUNES: La entrevista en la Casa Blanca en el marco de uno de los más grandes flagelos que sufre la humanidad por el Covid-19; los efectos económicos son indescriptibles por su magnitud, se requiere de toda la solidaridad y cooperación para preservar el sentido humanitario en las relaciones de Estado y sociedad. Algunos rasgos que ya brotan es la investigación de una vacuna contra el virus mortal por un equipo de científicos de ambos países.

Esta cooperación especial ha de ser el timbre de distinción de historia compartida de ambos pueblos.

A nivel de los cambios estructurales se presentan transformaciones de relación unitaria del espacio territorial continental para su aprovechamiento de mercado y su intercambio en los conocimientos culturales y asociativos de humanismo. Hasta ahora el primer tiempo fue del TLCAN, en el que se favoreció más que una integración espacial comercial, a una asimilación de relaciones desequilibradas y asimétricas para iniciar ahora con el TMEC, un proceso de transformación gradual pero sustantiva en la revaloración de los salarios cuya tendencia seguirá impulsando su expansión, recuperación y superación hasta su similitud.

Los salarios jugarán un papel de aceleración en la integración de un espacio común.

Ceremonia en la capital americana / Video. Notimex

Agenda michoacanizada / Héctor Tenorio

El pasado 12 de julio, el secretario del Comité Estatal de Morena, Fidel Rubio Barajas, vivió uno de sus mejores momentos que ha tenido al frente del partido guinda. Fue muy bien recibido por la militancia morenista del distrito 02 con cabecera en Puruándiro.

La reunión contó con la presencia de dirigentes de 15 municipios, quienes ratificaron la necesidad de trabajar en unidad y en torno a la institucionalidad de Morena. El objetivo es garantizar el triunfo electoral en Michoacán en el 2021.

Más tarde, el dirigente partidista se movilizó a Zacapu, en donde se celebró una gran asamblea distrital. En este lugar, Fidel Rubio estuvo acompañado por el ex diputado local, Juan Pablo Puebla Arévalo. También estuvieron representantes de 10 municipios junto con otros integrantes del comité estatal.

Se puede calificar como un éxito su gira. Sin embargo, ahora regresará a Morelia donde tendrá que seguir ‘lidiando’ con algunos personajes incrustados en el Comité Estatal, quienes siguen trabajado a favor del ex dirigente estatal Sergio Pimentel. Hay un abierto enfrentamiento que no avizora nada bueno.

El problema no es Sergio Pimetel, si no Gabriel García Hernández, coordinador general de Programas para el Desarrollo del Gobierno federal, y el ex gobernador Leonel Godoy. Ambos insisten en meter mano en la definición de la candidatura a la gubernatura y la definición de las candidaturas de los diputaciones federales y locales, violentando de este modo la vida interna de Morena.

Otros morenistas creen que el ex gobernador Lázaro Cárdena Batel, que trabaja como jefe de asesores del Presidente de la República, tendrá peso al momento de definir las candidaturas a diputados federales y locales. De ser cierto esta hipótesis, el ex secretario de Gobierno, Enrique Bautista Villegas, sería diputado federal.

En este contexto, el dirigente del Comité Estatal de Morena, Fidel Rubio, tiene que hacer un trabajo de unidad. No obstante, falta definir una política de comunicación ya que en sus conferencias de los días lunes enfrenta a varios medios de comunicación que siguen recibiendo ‘chayote’ del ex dirigente estatal Sergio Pimentel.

En primer lugar, deberá asumir posicionamientos sobre la vida política de la entidad y dejar a un lado los asuntos nacionales. En otras palabras, dejar de ser el vocero del Gobierno federal.

En la elaboración de sus discursos deberá elegir a sus contrincantes, a los que ha de cuestionar, y éstos podrían ser el Gobierno estatal y la dirigencia estatal de Partido de la Revolución Democrática (PRD). Paralelamente, tendrá que desechar los conflictos internos o diferencias que se tengan con algunos diputados locales de Morena. No es descabellado pensar en realizar videos conferencias, ya que así podría evitar el desgaste.

La pregunta que todos se hacen es cuándo llegará el delegado nacional Felipe Rodríguez.

EL “NOTARIO DE DIOS” / Atilio Alberto Peralta Merino

Las autoridades del Estado de México le han retirado la patente de notario al abogado Horacio Aguilar Álvarez, desprovisto ahora del respaldo del que gozó en un pasado por demás cercano, tanto de las administraciones nacionales del Partido Acción Nacional, como de la Diócesis de la Ciudad de México, así como de la presidencia de la Suprema Corte de Justicia.

Decisión que, a tomarse en cuenta, se implementa en medio de un curioso escenario de la vida nacional; dado que personajes destacados en la vida política del país durante la gestión de Enrique Peña Nieto se perfilan a enfrentar cargos ante la justicia.

Pareciera que, no sólo el gobernador del Estado de México se apresta a realizar ritos sacrificiales que le permitan acercarse a la actual esfera del poder nacional; sino que, incluso, un prominente ex dirigente de dicha formación política, insta a sus correligionarios a alejarse de “una derecha rancia y golpista”.

Ausente ahora el “gran manto protector”, el mismo que al parecer, no sería en realidad el de “Nuestra Señora”, sino el del cardenal Emérito, habremos de enfrentarnos irremisiblemente a la interrogante obligada:

¿Qué fue del poder espiritual en México entrelazado con el político y el de los grandes circuitos financieros al menos desde los días en que se aprobó la reforma en materia religiosa implementada por el gobierno de Carlos Salinas de Gortari?

La actitud titubeante de la Santa Sede en torno al grave tópico de la pederastia eclesial, conduce a la “Iglesia Universal” a una situación de colapso institucional, al menos al decir de Alberto Athie y José Barba Martín, reflejándose ello en la bancarrota, no sólo en el aspecto financiero, por el que dicha institución atraviesa hoy por hoy en nuestro país.

La prensa encargada de cubrir los sucesos vaticanos en el pasado, calificarían las actitudes ambiguas de Paulo VI en relación a la implementación de las conclusiones del Concilio con una pintoresca frase: “la danza del Papa”, en los días que corren, otra danza del Papa ha dejado en vilo al hombre que iniciaría a descollar en la vida pública del país, inventando de la nada una supuesta guerrilla liderada por el padre Gonzalo Hayo del Salto, en el poblado de Azumbilla.

El periodista Gianluigi Nuzzi, por lo demás, habría advertido el pasado mes de noviembre que el quebranto financiero no se circunscribe a la Iglesia en México, sino que abarca en realidad al total de las finanzas del Banco del Vaticano, con una contundencia contable mucho más clara que la que se manifestara en la célebre y ya lejana crisis del Banco Ambrosiano, desatada durante la sucesión del Papa Paulo VI.

En fechas mucho más recientes, en el otoño del año dos mil dieciocho, la residencia del cardenal Emérito de la Ciudad de México sufriría un atentado que no ha sido debidamente esclarecido hasta los días que corren; en tanto que, en el momento presente, el poder religioso que durante décadas encarnarían personajes como Marcial Maciel, Onésimo Cepeda o Antonio Chedraui, se desploma dejando al descubierto las pifias de la referida reforma, llevando en su debacle al sacrificio público del “Notario de Dios”.

CONTRA LA COVID TODO, CONTRA LA REVOLUCIÓN NADA / Angélica García González

En el año de 1961 Cuba se convierte en el primer país en la región libre de analfabetismo, este fue su proyecto bandera, y es el que constituye una de las primeras acciones que conducen al replanteamiento de la estructura del sistema educativo en el país. Antes de la revolución, de cada cuatro cubanos uno era analfabeto, y por ello se requería construir un movimiento educacional de masas, 1961 sería el “Año de la Educación” anunciaba en aquel entonces Fidel Castro, del mismo modo que sentenciaba: “Movilizaremos a todos los estudiantes y a cuanta persona sepa leer y escribir, para que enseñe a aquél que no sepa leer y escribir…”*. Ya se perfilaba desde entonces un modelo educativo alternativo de carácter emancipador, y con una gran carga de compromiso político, social y humano de ir construyendo las nuevas fuerzas productivas nacientes. La conquista que hace el hombre de su palabra es el eje articulador de la alfabetización, pensando en términos freireanos**.

Este prioritario compromiso es el hilo conductor de transformación de la educación en Cuba, y es el que fue desplazando a la educación neocolonial, clasista y racista que habitaba en la isla hasta antes de la revolución cubana. Asimismo, en este proyecto, yacían los intentos de transfiguración que estaban dirigidos hacia la transmutación de saberes. Se tenía la certeza de que ninguna sociedad se organiza a partir de la previa existencia de un sistema educativo acorde a la sociedad que se quiere transformar. La acción educativa no puede dejar de ser política, de la misma manera que la política tiene que ser pedagógica.

Después de echar a andar el proyecto de alfabetización, se crea el “Acceso Universal”, la educación tenía que ser accesible para todos, este programa educacional tiene mucho peso, pues se tenía que educar a la población a nivel nacional, llegar hasta el último rincón para educar a las niñas del campo, a la población que nunca tuvo acceso a la educación, a las trabajadoras del hogar, lo mismo que a las prostitutas, y a los que no se graduaron en su tiempo. No imagino un México así. En este andar, cada uno de los proyectos que iban surgiendo, requerían de un buen presupuesto, así que, en este rubro –entre las décadas ochenta y noventa- el gasto público en educación frente al PIB se encontraba entre los más altos del mundo, para las últimas décadas el Estado cubano le otorga, nada más y nada menos, que entre un 13% y 15% del PIB.

El acceso masivo y gratuito a todos los niveles de enseñanza a lo largo de más de seis décadas, junto con los nuevos currículos integradores, han potencializado el desarrollo humano de los cubanos, éste ve su completud en el nivel universitario. Es decir, a lo largo de toda su formación, se ha ido configurando una subjetividad distinta, se ha ido construyendo comunidad y se han generado nuevas relaciones humanas. En este transitar y devenir hacia el proyecto humanista esbozado, se entreteje la construcción de la concientización de las masas, donde el trabajo organizado y productivo que forma parte de un proyecto histórico, deriva en una educación que deja de ser una abstracción, y pasa a ser productora de conocimiento y por ende productora de justicia social.

En 1962, a dos años del triunfo de la Revolución Cubana, surge la Reforma de la Enseñanza Superior con un carácter popular y regida por un sistema integrador. Hasta la mitad de la década de los años setenta, se puede decir que se da una primera etapa de universalización de la educación en Cuba, el ingreso a la universidad no tenía filtros, ni estaba supeditada a la pedagogía neocolonial, hubo grandes esfuerzos por revertir la larga tendencia de exclusión social que regía en esa época. Por fin el acceso a la educación se hacía sin distinción de edad, sexo, nivel socioeconómico o color de piel, se tenía muy clara la responsabilidad del Estado en cuanto a garantizar el derecho a la educación, y se reconocía el valor que tiene la escuela pública para lograr la integración social, los históricamente marginados tuvieron prioridad en su formación como profesionales de primera generación, obreras y campesinas de las zonas más alejadas del país, que fueron parte incluso, de la inserción de la mujer en el ámbito educativo.

Recordemos que en México el acceso a la Educación Superior es restringido por recomendación de los Organismos Internacionales y apenas se logra un acceso de un 10% aproximadamente de los jóvenes que convocan, tan solo en el año 2019 de 153 mil 183 aspirantes, únicamente obtuvieron un lugar 15 mil 449 estudiantes. Contrariamente en Cuba, desde los años setenta se ha multiplicado la matrícula hasta 4.3 veces, y es hoy en día el primer país a nivel mundial con mayor matriculación universitaria, tiene una tasa bruta de matrícula universitaria del 109% reconocido por La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). La comparación que se hace entre ambos países, no solo es preocupante y vista en términos cuantitativos, los contenidos educativos ponen en juego la moral incluso, de un individuo, en el caso de la educación neoliberal mexicana que se implantó en los centros escolares hace ya más de 30 años, ha trasformado a los educandos en sujetos competitivos, individualistas e indiferentes, las currículas son construidas así, tienen esa intencionalidad, y que mejor momento para ver sus efectos. Ante la coyuntura actual y en plena crisis de pandemia a nivel mundial, ese sujeto individualista desbordó los hospitales, poco importó la consigna “si te cuidas, nos cuidas a todos” muchos han mostrado lo peor de sí, es muy frecuente ver tanto egoísmo e irracionalidad, pocos toman conciencia del trabajo que están realizando médicos, enfermeras y personal en general, pocos saben que ellos arriesgan su vida diariamente en los hospitales, bien vale recordar las palabras que hemos escuchado infinidad de veces los últimos días “las peores epidemias no son bilógicas sino morales”.

En el caso cubano, la educación se construyó desde un inicio, en los años sesenta, como la base y punto nodal de una nueva subjetividad, donde la tarea más importante de la práctica educativa es asumirse en el marco de relaciones comunes con los demás, se ha ido construyendo comunidad y se han generado nuevas relaciones humanas, cada egresado de las aulas es parte de un proyecto humanista, y al escribir estas líneas viene a mi mente Moacir Gadotti, quien decía que la escuela dentro de un proceso revolucionario, es un espacio de representaciones sociales con miras a la transformación de la sociedad. En época de crisis, los cubanos sienten amenazada la desintegración social, en los países con estructuras educativas neoliberales a lo mucho, sienten amenazada su economía. Gran diferencia.

La Educación Superior en Cuba, le da una mayor prioridad, a las disciplinas en Ciencias Sociales y Humanidades, y desde una primera etapa de la revolución, las universidades se fueron multiplicando por todo el territorio nacional, también se le dio énfasis a la masificación de la cultura, el deporte y la salud. Los frutos de todo proyecto educativo se dieron gracias a la labor de un pueblo comprometido, pronto salieron por todos lados, maestros voluntarios de las ciudades para acudir a los lugares más recónditos de la isla, los antiguos cuarteles se convirtieron en escuelas, y finalmente, la consigna de Fidel se hizo realidad: “Cuba será un país de científicos”.

Los pocos médicos que tenía la isla emigraron con el triunfo de la revolución, había 6.000 aproximadamente y emigraron más de la mitad, esos pocos que se quedaron, convencidos de lo que se estaba construyendo, aportaron sus conocimientos convirtiéndose en los primeros profesores de medicina de la revolución, el Estado construyó las facultades necesarias de medicina bajo el lema de que la salud es un derecho humano y fundamental. La experiencia de migración del sector salud les dejó un “mal sabor de boca” pues vivieron una crisis sanitaria que llevó al gobierno de Castro a invertir en educación y en medicina en grandes proporciones. Hoy en día Cuba posee más de 100 mil médicos activos, este es un indicador de los primeros a nivel mundial, esta cifra representa una proporción de 9 médicos por cada mil habitantes. En México hay 2.3 médicos por cada mil habitantes, no alcanzamos siquiera el promedio de los países de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) que es de 3.4 médicos por cada mil habitantes, y en este sentido, vemos que hay recomendaciones muy puntuales en las que México no cumple ante los Organismos Internacionales, pues no solamente tenemos esta deficiencia relacionada con la proporción de médicos necesaria para el país, sino que de origen hay un terrible problema, el presupuesto destinado a la educación recomendado por la OCDE, que es del 11% frente al PIB, no se cumple. México por mucho, en anteriores sexenios ha destinado solamente entre el 4% y el 6% a este rubro.

Creo que ya vamos entendiendo por qué fue posible que Cuba enviara ayuda médica a una gran cantidad de países en todo el mundo frente a la pandemia. No solamente se debe a lo descrito anteriormente, sino que en su sistema de salud no intervienen, como en la gran mayoría de los países, empresas privadas. Muchos de nosotros posiblemente nos hicimos muchas preguntas sobre la ayuda médica cubana, ¿cómo es posible que una isla tan pequeña tuviera tantos médicos capaces de cubrir las emergencias que se situaron a nivel mundial en tantos países? ¿Cómo se construye esa solidaridad que hemos visto por parte de los cubanos frente a esta crisis sanitaria? ¿Cómo logró el Estado, que un médico hiciera su trabajo, sin pensar en el lucro y la ganancia? Es tan evidente que lo hacen por vocación.

Estamos tan acostumbrados al elitismo académico, y a vender nuestros conocimientos, que nos fue difícil comprender y encontrar respuestas, sobre todo a estas dos últimas preguntas. No es que nuestros médicos sean malos, es que estamos rebasados, atravesados y colapsados por el sistema capitalista en todas sus vertientes.

Cuba es una prominencia a nivel mundial cuando se habla de medicina, es el primer país en erradicar la transmisión del VIH de madre a hijo; cuenta con una vacuna para prevenir el cáncer de pulmón y desde el 2006 ofrece un tratamiento para úlceras diabéticas.* Otro importante lugar ocupa el Interferón alfa-2b humano recombinante, que en medio de la pandemia fue noticia: este medicamento que forma parte importante de la historia de la biotecnología de Cuba, fue utilizado en muchos países para la lucha contra el nuevo coronavirus. El medicamento protege a los pacientes ante el posible agravamiento y complicación de la enfermedad, y China fue el principal consumidor del Interferón cubano.

Cabe destacar, que las estadísticas de mortalidad infantil, desnutrición y esperanza de vida de los cubanos son de las mejores en América Latina, a ello y a sus conocimientos en medicina, se debe el buen manejo de la pandemia en la isla. Para el día 7 de julio del 2020, el número de personas fallecidas por la Covid-19 en América Latina y el Caribe, difiere mucho de país a país, por ejemplo, en Brasil hay 65.487 muertos, ubicándose en el país más alto en decesos, le sigue México con 31.119, después tenemos a Perú con 10.772, Chile 6.384, Cuba tiene 86, Nicaragua 83, Venezuela 68 y el más bajo que es Belice tiene 2**, yo sé que lo ideal es tomar en cuenta la tasa de decesos por cada millón de habitantes, y el dato exacto aún no se sabe, pues este es progresivo, pero es evidente, y como bien lo dijo el actual presidente de Cuba, Miguel Dìaz-Canel, en la Cumbre de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), y las cifras no mienten, que “los terribles impactos y las nefastas consecuencias de la pandemia en todo el mundo no se deben solamente a este letal virus. Años de política neoliberal y de capitalismo salvaje, regidos por los designios del mercado, son la causa más profunda de la grave situación global”.

Ahora echémosle un vistazo a los países más “avanzados”, aquellos países “ilustres y prestigiosos” del primer mundo, Estados Unidos aún se encuentra en las peores condiciones, Italia vivió inicialmente las peores desgracias, y se puede decir que mucho se aprendió de sus errores para no repetirlos en América Latina. Tuvimos un lapso más de tiempo para prepararnos mejor. En España los recortes dejaron al país en una situación de escasa capacidad para responder, y en Francia la lucha contra la pandemia, según los encabezados de los diarios fue digna de un país en vías de desarrollo. Lo mismo sucedió con decenas de países que siguen puntualmente los postulados económicos del neoliberalismo, no estaban ni Reagan ni Thatcher para pedirles cuentas, tuvieron que lanzar su grito de desesperación hacia el Caribe, y Cuba respondió con brigadas médicas dirigidas hacia diferentes partes del mundo.

Fidel nombró en la Cuba revolucionaria naciente a sus médicos, como “el ejército de las batas blancas”. Esta historia de solidaridad comienza en 1960 con el terrible terremoto que se vivió en Chile, en 1963 parte hacia Argelia la primera brigada médica cubana. Rememoremos uno de los tantos nutridos discursos de Fidel donde enmarca y recuerda el sentido humanitario de salud que tiene su país, anunció justo en el año 2003: “Un día dije que nosotros no podíamos ni realizaríamos nunca ataques preventivos y sorpresivos contra ningún oscuro rincón del mundo; pero que, en cambio, nuestro país era capaz de enviar los médicos que se necesiten a los más oscuros rincones del mundo. Médicos y no bombas, médicos y no armas inteligentes”. ***

En ese contexto histórico, es que podemos comprender no solamente el por qué llegaron médicos y enfermeras a Europa y otros países, sino que se entiende también perfectamente, porqué llegaron sin cuestionamientos ni tensiones ideológicas, recuerdo haber leído la nota de que llegaba una brigada médica cubana a Italia y el desconcierto fue mucho. Cuba brindó ayuda por todo el mundo a pesar del bloqueo económico impuesto por EU desde hace más de sesenta años, y aun sabiendo que la Europa occidental apoyó largas décadas esta asfixiante guerra económica. Se dieron a la tarea de neutralizar la rivalidad ante la crisis y su respuesta a este bloqueo, fue la cooperación y la solidaridad internacional.

La labor de los médicos cubanos ha sido doble, por un lado han tenido que cubrir su propia emergencia sanitaria a pesar del bloqueo, y por el otro, han cumplido con su labor internacionalista, las brigadas Henry Reeve han sobresalido en este cometido, estas brigadas fueron las que lucharon contra el virus del Ébola, la peor epidemia que vivió África Occidental en 2014. Hoy el virus es otro, y los médicos cubanos refrendan sus lazos históricos con ese continente, y parten hacia Sierra Leona, Guinea Ecuatorial y Santo Tomè y Principe. No obstante, Cuba ha sufrido ataques constantes por parte de Washington, EU, que a pesar de ser uno de los países más colapsados del mundo, se ha dedicado a criminalizar la cooperación internacional que está brindando la isla. Mientras el desasosiego y la preocupación por salvar vidas pervive en algunas personas o países, Trump está en plena campaña, sus preocupaciones son meramente políticas. Ayer públicamente anunció su propuesta y compromiso de derrotar el socialismo en Cuba y Venezuela, y lo hizo justo en el paraíso opositor de Florida (díganme si no está en campaña). Hoy inteligentemente el gobierno de Cuba le responde con un: “analfabeto político” por ignorar la historia de nuestros pueblos.

Pero no se sientan compungidos, es el año de Cuba, el mundo entero los está mirando, millones de personas han reconocido su labor humanitaria, se han dado cuenta que realmente para ellos “la solidaridad es la ternura de los pueblos”, han contemplado de cerca su compromiso, su fuerza, su lealtad, les han regalados sonrisas y aplausos desde sus ventanas. Italia ya prepara una muestra fotográfica sobre la colaboración de los médicos cubanos en Turín, la llamarán “Héroes del silencio”, denominada así por el fotógrafo italiano Fabrizio Sansoni. También, una gran cantidad de organizaciones europeas respaldan la propuesta de entrega del Premio Nobel de la Paz a las brigadas médicas cubanas por su aporte ante la emergencia de la Covid-19, y finalmente, la parte fundamental, el apoyo a las brigadas médicas cubanas por parte de su presidente Dìaz- Canel, quien a su regreso les dio un mensaje de bienvenida: “Para ustedes, el reconocimiento, la admiración y el cariño de todo nuestro pueblo”.

Ya se acerca el 26 de julio, día de la Rebeldía Nacional Cubana, cuando se conmemora el asalto al Cuartel Moncada. Es día de fiesta para los cubanos, y se suma a este festejo la victoria de haber encarado otra nueva batalla, la Covid-19. ¡Ah, si Fidel viviera!

* Julio García Luis, Revolución Cubana, 45 grandes momentos, Ed. Ocean Press, La Habana 2005

** “La palabra de aquellos que no les es permitido expresarse, la palabra de los oprimidos que solo a través de ella pueden liberarse y enfrentar críticamente el proceso dialéctico de su historización” Paulo Freire, Pedagogía del Oprimido, Ed. SXXI, Argentina, Bs A. 1972.

* Visto en :https://radioambulante.org/extras/medicinacubana

**Visto en: https://es.statista.com/estadisticas/1105336/covid-19-numero-fallecidos-america-latina-caribe/

***Rueda de prensa en Argentina 2003.

COATLICUE : LA MATERNIDAD UNIVERSAL.

Si pudiéramos desdoblarla, nos daríamos cuenta de la inmensa sabiduría que emerge, porque ella es un códice superior a todos los conocidos, incluso supera cualquier obra de la escultura antigua y moderna conocidas, porque COATLICUE es la visualización de la feroz maternidad, que se aferra por todos los medios a dar a luz y posteriormente a continuar la protección de las generaciones a las que dio la vida.

Es la representación de las esencias filosóficas sublimadas de la DUALIDAD: vida-muerte, mujer-hombre, blanco- negro, arriba-abajo, derecha-izquierda, rojo-verde, femenino-masculino y además es la estructura más completa y compleja que nos demuestra la configuración y el diseño del universo con su relación espacio-temporal.

Su diseño formal en la roca, tiene un símil con la capilla Sixtina de Miguel Ángel Buonarroti, pero mientras allá en el Vaticano se tiene que mirar de abajo hacia arriba, aquí a la Coatlicue se le ve casi a los ojos o cara a cara, como una muestra más de la humildad y sensibilidad de la Diosa, porque una verdadera madre siempre está al pendiente de sus hijos y les demuestra accesibilidad y cercanía.

El monolito que la representa, de 2.5 metros de altura y 24 toneladas de peso tiene la clara referencia a las mujeres mexicas que tenían anchas espaldas para traer cargando a sus crías amarrados con su rebozo, lo cual facilitaba y permitía que ellas realizaran otras actividades cotidianas, como asear sus casas, lavar, moler maíz en el metate, hacer tortillas, ir a las milpas a sembrar o a cultivar, etc. Esto aún se ve en muchas comunidades indígenas en la actualidad, que cumple varias funciones: traer al bebé en sus espaldas le permitía al mismo una clara visibilidad y una fuerte conciencia de todos los deberes que luego le tocaría hacer y le fortalecía al estar en total contacto corporal con ella.

La mejor enseñanza era esta forma tan simple en apariencia, donde los niños observaban el entorno desde las espaldas de sus madres.

Ahora Coatlicue también sabe que trae el peso del Universo, sus hijos son los 400 del Sur o Centzon Huitznahuac, que son las estrellas del firmamento nocturno, y a Coyolxauhqui la Luna, quien da aviso a sus hermanos del nuevo embarazo de su madre, sin marido.

Huitzilopochtli, el colibrí del Sur, al presentir esta acción en el vientre de Coatlicue, sale armado con la xiucoatl o serpiente de fuego, listo para desmembrarlos a todos. Una prueba del amor filial y recíproco.

Nuestra gran madre universal, de anchas espaldas; la que nos mostraba como cuidar, proteger y guardar. Porque así como esta lista para expulsarnos a través del parto también está dispuesta a recibirnos en su seno materno de vuelta al morir.

Por eso es que es la gran madre de las polaridades máximas : quien concibe y envía a sus hijos e hijas a la vida para recogerlos uno a uno en la muerte.

El intenso monolito que ahora permanece en el Museo de Antropología e Historia, relata algo más, también, es un " documento" de la verdadera Historia Universal, pero entendida literalmente, siendo el complemento del Calendario Solar o Piedra del Sol. Coatlicue narra los ciclos eternos de la vida, la muerte y el intervalo entre ellos, la repetición cíclica del todo en conjunto, vista desde los ojos vigilantes de una maravillosa y completísima MADRE-MUJER.