Autour des notions d’identité, de territoire et de mémoire, il collecte, dans l’intimité, des récits de vie tout en faisant poser les témoins pour des portraits, en tenue traditionnelle et occidentale.

Le photographe a pensé ce livre comme un outil de réflexion venant complémenter l’exposition itinérante portée par l’association et qui s’est déroulée de novembre 2017 à mars 2018 le long des fleuves Oyapock et Maroni.

DISTRIBUTION DU LIVRE "D'UNE RIVE À L'AUTRE" AUX POPULATIONS AUTOCHTONES

Edité en 1629 exemplaires par la maison d’édition Blume de Barcelone, nous avons distribué en octobre 2018, 1000 exemplaires en Guyane notamment auprès des populations amérindiennes de l’intérieur de la Guyane.

OBJECTIFS PRINCIPAUX

• Questionner le lecteur sur la façon dont lui-même compose avec ses différentes identités.

• Restituer ce travail à ceux qui ont permis de le réaliser et aux membres de leur communauté élargie, sur le fleuve Oyapock et Maroni.

• Eclairer la problématique de l’identité et de la mémoire chez les Amérindiens de Guyane et sensibiliser au "mal de vivre" éprouvé par de nombreuses personnes des populations autochtones.

• Diffuser le résultat d’un travail photographique de grande qualité réalisé sur le territoire guyanais.

• Valoriser le patrimoine culturel guyanais et participer au rayonnement de la région.

RAPPEL DE L’HISTORIQUE DU PROJET

Ce projet a pris naissance en juillet 2013 lorsque le photojournaliste Miquel Dewever-Plana, invité de la seconde édition des Rencontres Photographiques de Guyane, apprend que le taux de suicide des Amérindiens en Guyane est bien plus important que la moyenne nationale.

Quelques mois plus tard, il entreprend un voyage de 15 jours sans appareil photo ni dictaphone. Le but ? Prendre contact avec la population, expliquer le travail qu’il veut faire, débattre... Ses rencontres le confortent dans la pertinence de ce projet et l’aident à imaginer la forme qu’il prendra. En effet, il remarque que, même si le kalimbé semble peu à peu tomber en désuétude, il n’est pas rare d’observer les hommes ou les femmes passer, très régulièrement, du costume traditionnel à la mode vestimentaire occidentale.

Ce passage, d’une identité à une autre, d’un monde à un autre, lui (dé)montre visuellement cette transition dans laquelle ces populations amérindiennes se trouvent. Elles sont à un moment charnière de leur histoire et doivent entreprendre une traversée culturelle et sociétale pour atteindre "l’autre rive" et ainsi intégrer cet autre monde, sans doute plus imposé que choisi.

Qu’emporteront-ils avec eux ? Que garderont-ils de leur identité, de leur culture, de leur mémoire collective ? Est-ce possible d’être à la fois amérindien et français ? C’est cette histoire, qui touche l’auteur et l’interroge. Son travail pose ainsi ces questions aussi essentielles qu’universelles sur l’identité et la mémoire : Qui suis-je ? Quelles sont mes origines ? Où vais-je ?